sábado, 31 de outubro de 2009

CINCO DIRETRIZES ETERNAS DA SOKA GAKKAI

  1. Prática da fé para criar harmonia familiar.
  2. Prática da fé para conquistar a felicidade.
  3. Prática da fé para vencer as dificuldades.
  4. Prática da fé para manter a boa saúde e obter longevidade.
  5. Prática da fé para alcançar a vitória infalível.
Mas o que é Soka Gakkai?
O Soka Gakkai Internacional (SGI), é uma associação que visa à promoção de valores como a paz e o respeito humano.
No âmago do movimento da Soka Gakka encontra-se o ideal da educação pela cidadania global. Por meio de uma ampla variedade de atividades, a SGI tem por meta a conscientização das responsabilidades para com a sociedade, com o meio ambiente e com o futuro do Planeta. Trata-se de educação no sentido mais amplo da palavra e não se limita às salas nem a um grupo em particular.
A SGI promove intercâmbios culturais e busca desenvolver os valores comuns, tais como a tolerância e a coexistência, que estão presentes de formas diferentes em todas as culturas e tradições. Essas atividades têm por base a premissa de que o senso comum de humanismo está fortalecido por meio de interações diretas com pessoas de diferentes culturas, mesmo que suas experiências e convicções sejam totalmente opostas.


Filosofia Humanística

Os programas da SGI são inspirados na filosofia humanística do Budismo de Nitiren Daishonin. Seus conceitos principais são: a dignidade e a igualdade inerentes em todos os seres humanos; a unidade da vida e seu meio ambiente; o inter-relacionamento das pessoas que fazem do altruísmo o caminho viável para a felicidade pessoal; o potencial ilimitado de cada pessoa para a criatividade, e o direito fundamental de cultivar o auto-desenvolvimento por meio de um processo de reforma automotivada chamada "revolução humana".
Como organização não-governamental (ONG) filiada às Nações Unidas, a SGI promove várias atividades, tais como exposições, intercâmbios culturais, oficinas educacionais, além de esforços humanitários para o bem-estar social.
Os associados da SGI trabalham em prol da cidadania global. A filosofia humanista fornece o meio pelo qual as tendências destrutivas da ganância, da ignorância e do ódio podem se transformar em virtudes altruístas como coragem, sabedoria e benevolência. O triunfo de uma pessoa sobre as batalhas e os desafios pessoais resulta no potencial positivo e na realização da própria "revolução humana". Tornar-se feliz, dominar o medo e perceber como a vida de uma pessoa afeta a de outras são os objetivos do trabalho dos associados da SGI.
A meta da SGI é criar um mundo no qual todas as pessoas desfrutem e experimentem a dimensão mais completa de sua dignidade como indivíduos, habitantes e cidadãos da Terra.

sexta-feira, 30 de outubro de 2009

SIMBOLOGIA DO BUDISMO EM TODOS OS TEMPOS E VERTENTES

Complexo Pineal e Lótus de Mil Pétalas


Acredita-se que o tufo de cabelos no alto da cabeça, é uma representação externa do Complexo Pineal. Não só no budismo mas em diversas outras crenças ele é representado.
Os órgãos do complexo pineal, localizado mais ou menos ao centro geométrico do crânio, assume um importante significado funcional. A saharasra-chacra, ou lótus de mil pétalas, representa a importância desse órgão, sede da suprema força espiritual.
Através dos antigos filósofos gregos estes conceitos difundiram-se pelas culturas ocidentais. A HERÓFILO e a ERASÍSTRATO, cerca de 300 a.C., se ficam a dever as primeiras descrições da pineal. Consideravam-na como uma espécie de válvula que regularia o fluxo dos «spiritus» (ou «pneuma»), através dos ventrículos encefálicos. Mais tarde, GALENO, 130-200 a.C., refutou estas opiniões, dado ter verificado, com razão, que este órgão está localizado fora do sistema ventricular. Sugere que se trataria de uma glândula linfática. Foi este autor que, com base na sua forma de pinha, o designou por «Konarium» (em latim, pineal), termo que ainda hoje se conserva na denominação de algumas das estruturas relacionadas com este órgão. A pineal é também designada por epífise («que cresce para cima»), devido à sua localização.
Enquanto para a filosofia ou as religiões, era tão importante, para a ciência esse ponto não tinha nenhuma significação. Só no século XX a ciência começou a observar e estudar com mais atenção esse órgão. Hoje existem revistas totalmente especializadas, nomeadamente o «Journal of Pineal Research» e a «Pineal Research Reviews». Atualmente a Pineal, é considerada um importante transdutor da informação ótica (e não só), modulando os ritmos circadiários e sazonais de muitos processos bioquímicos, metabólicos e comportamentais.


O Terceiro Olho

O terceiro olho, localizado entre as sombrancelhas do Buda, refere-se ao desenvolvimento do chakra Ajna, símbolo de inteligência superior.

quinta-feira, 29 de outubro de 2009

QUEM FOI SIDDHARTHA GAUTAMA

Siddhartha foi o filho único do Rei Sudodana e da Rainha Maya de Kapilavasthu, no Norte da India, perto de Nepal.
Siddhartha recebeu esse nome, que significa "desejo satisfeito" por escolha de seus pais.
Pelo que se conhece de sua história, foi uma criança como as outras. Saudável e inteligente, pronto para desvendar o mundo ao seu redor.
Quando Siddhartha cresceu, começou a sentir uma inquietação muito forte, uma intensa curiosidade em relação às causas do sofrimento humano. Em silêncio, muitas vezes era pego refletindo sobre suas inquietações, por seu silêncio recebeu o apelido de Sákyamuni (o sábio silencioso dos Sákyas).Perdeu o interesse pelos assuntos a que era destinado até que, aos 29 anos, abandonou o palácio e tornou-se um buscador da verdade.
Passou seis anos peregrinando, à procura de mestres e ensinamentos que pudessem vir a solucionar os problemas do homem. Porém, não contentou-se com nenhuma das respostas obtidas.
Certo dia, após banhar-se no Rio Nairanjana, sentou-se sob uma figueira e meditou. Naquele momento, encontrou a verdade, ou seja, alcançou a iluminação, e chamou a si mesmo Buda. Tinha então, 35 anos.
"Buda" é um termo sânscrito que significa "Iluminado". Buda não foi uma divindade, não se propôs a ser um profeta que deve ser idolatrado. Mas, um homem que encontrou a verdade e viveu essa verdade. E desejou que todos conhecessem também, tornando-se também iluminados.
De um enfoque piagetiano, podemos dizer que, os esquemas de Siddharta, desorganizaram-se diante do sofrimento humano. Pois era um príncipe, tinha a melhor educação, os melhores brinquedos, uma família que o amava, mais do que uma criança costuma querer. A essa inquietação, que leva à reflexão e à busca de novos conceitos que possam ajudar a recompor os esquemas mentais chamamos aprendizagem, ou, "conhecimento da verdade".
Após acomodar suas novas idéias, e recompor os esquemas, Siddharta passou a levar todo o conhecimento que adquiriu a outros, tantos quanto pudesse. Tornando-se um grande educador de seu tempo. Educando para a liberdade espiritual.
Buda viveu 80 anos. E desde a iluminação, não se calou, denunciou o sistema de castas, os preconceitos e o conformismo de seu tempo. Reagiu a uma cultura extremamente injusta e cruel.
Tudo o que acabei de dizer, sobre iluminação e multiplicação dos conhecimentos, faz-me lembrar Platão, e o Mito da Caverna: um homem sem conhecimento é como alguém em uma caverna, olhando a parede. Não tem qualquer espectativa diante da vida. Mas, quando sai e vê o mundo diante da luz, se inquieta, alegra-se e ao retornar à caverna, jamais se conformará em manter-se sentado no escuro novamente, e passará a todos o conhecimento do mundo e quererá que todos o sigam.
Por essa razão, no Budismo Nitiren, costumamos dizer e procurar praticar a trilogia fé + prática + estudo. Acreditamos que só calcado nesses três elementos podemos atingir o melhor de nós.
Fico por aqui, até logo!

quarta-feira, 28 de outubro de 2009

FRASES BUDISTAS

"O homem implora a misericórdia de Deus mas não tem piedade dos animais, para os quais ele é um deus. Os animais que sacrificais já vos deram o doce tributo de seu leite, a maciez de sua lã e depositaram confiança nas mãos criminosas que os degolam. Ninguém purifica seu espírito com sangue. Na inocente cabeça do animal não é possível colocar o peso de um fio de cabelo das maldades e erros pelos quais cada um terá de responder." (Gautama Buda)
"As pessoas de integridade são fortes e sua solidariedade é invencível"

Daisaku Ikeda

"Um amigo insincero e mau é mais temível que um animal selvagem; a fera pode ferir-lhe o corpo, mas o mau amigo pode lhe ferir a mente." (Sakyamuni)

"E eu pensava... como uma pessoa pode ser tão importante na vida de outra num dia... e desaparecer no outro..." (Threesome/1994)

"Um grande mal prenuncia a chegada de um grande bem." (Nitiren Daishonin)

"Dominar-se a si próprio é uma vitória maior do que vencer a milhares em uma batalha." (Sakyamuni)

"Quando duas pessoas partilham um pão, cada uma volta com um. Quando partilham idéias, voltam com duas." (Sakyamuni)

"Se o ensino é superior, a pessoa que o abraça é digna de respeito. Assim sendo, desprezar essa pessoa é o mesmo que desprezar o próprio ensino. Isto é comparável a atitude de censurar uma criança, cujo ato é ao mesmo tempo uma censura aos pais. " (Nitiren Daishonin)

"A sabedoria é o melhor guia e a fé, a melhor companheira. Deve-se pois, fugir das trevas da ignorância e do sofrimento, deve-se procurar a luz da Iluminação. "(Sakyamuni)

"A própria vida é o mais alto precioso de todos os tesouros do universo. Mesmo os tesouros do universo inteiro não podem igualar ao valor de uma única vida humana. A vida é como uma chama, e o alimento como o óleo que lhe permite queimar."
(Nitiren Daishonin)

"Assim como uma pequena planta deve enfrentar muitos obstáculos antes de se transformar numa árvore, nós precisamos experimentar muitas dificuldades no caminho da felicidade absoluta."
(Nitiren Daishonin)

segunda-feira, 26 de outubro de 2009

O QUE É O BUDISMO?

"Budismo é a denominação dada aos ensinos do Buda. O Buda representa a pessoa que despertou para o aspecto real da vida e do Universo. Literalmente, 'Buda' significa 'Iluminado'".(BSGI,1999)
De acordo com nossa crença, todos podem chegar à iluminação, ou seja, ao estado de Buda.
Não adoramos Buda, apenas seguimos seus ensinamentos e buscamos cada dia nos aperfeiçoarmos, visando a iluminação. Almejamos vencer nossos karmas.

“copie gratuitamente o livro para iniciantes".